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孟子研究院 今天是
文明和而不同,探尋價值共識
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  • 2022年10月23日
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  第八屆尼山世界文明論壇以“人類文明多樣性與人類共同價值”為主題,而中華文化一貫主張“和而不同”,在尊重文明多樣性的前提下探索共同的價值理念。

  “和而不同”是儒家文化的重要觀點。先賢對“和”的探討基于現實。人們在認識上存在差異是很常見的,對于同一事有不同甚至截然相反的看法也非常普遍。那么如何對待差別和異見?儒家提出了卓見。《論語·子路》云:“君子和而不同,小人同而不和。”孔子申明了在對待“和”與“同”的態度上君子和小人的區別。君子能夠與他人保持和諧友善關系,對具體問題的看法可以不相同;而小人雖在表面的言論、表現上迎合附和別人,內心深處卻并不抱和諧友善的態度。在儒家看來,價值準則層面上的“和”才是區分“君子”與“小人”之關鍵,有違于“和”的“同”僅僅是假象,不具有共同價值屬性。

  “和而不同”為探求共識準備了前提。“和”原則保障了人的基本權利,使個體得以保持個性,整體能夠維持多樣。“和而不同”不強求表面一致,確保了個體表達意見的自由,給予各種不同以存在的權利。

  “和而不同”為探求共識提供了方案。自然界中,生物多樣性對于維護生態系統生命力至關重要,與多樣的物種及其組合提供多元“選項”,由此形成巨大的潛在使用價值關系密切。正如《國語》所說的“和實生物,同則不繼”。人類社會的進步也有賴于多種不同文明的共同作用。在和睦和諧的原則下,“不同”保存了各種可能。一旦居于主導地位的因子出現問題,其他因子可以較快地實現補救,這樣最大程度上減小了損失,整體利益得以保護。

  以“和而不同”探討文明必然促進交流互鑒。秉持“和而不同”,重視他人的權利與需求,自然就“成人之美”,進而實現“美美與共”,即多種不同形態的美和諧共存、多樣美麗。正如論壇開幕式上演講所說的,真正的文明是不會沖突的,只會相互借鑒。中華文化講求“和合”“共美”,尊重文化的多樣性,善于發現、欣賞他人之美,再到相互欣賞、贊美,乃至實現多樣共存或融為有機一體。

  和而不同反映了中華文化獨特的價值體系,我們要繼續秉持“和而不同”的理念,積極構建人類命運共同體,這是中華文明發展的必然要求,也必將為探索人類共同價值提供中國智慧和中國方案。

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