文化興則國運興，文化強則民族強。堅定文化自信、實現(xiàn)文化自強，是筑牢強國建設(shè)、民族復(fù)興文化根基的邏輯必然。文化強國建設(shè)不僅要實現(xiàn)物質(zhì)上的豐富，還要實現(xiàn)精神上的豐盈。習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上的重要講話中指出：“要把文化自信融入全民族的精神氣質(zhì)與文化品格中，養(yǎng)成昂揚向上的風(fēng)貌和理性平和的心態(tài)。”把文化自信融入全民族的精神氣質(zhì)與文化品格中，不僅是加快建設(shè)文化強國的題中之義，也是深入貫徹落實習(xí)近平文化思想的現(xiàn)實要求。
文化自信讓中華民族立得住、站得穩(wěn)、行得遠(yuǎn)
習(xí)近平總書記指出：“有文化自信的民族，才能立得住、站得穩(wěn)、行得遠(yuǎn)。”中華民族之所以能夠在幾千年的歷史長河中頑強生存、發(fā)展壯大，究其原因就是在經(jīng)久不衰的文明演進和綿延不絕的文脈賡續(xù)中始終葆有文明大國的文化自信，這也是高揚中華民族文化主體性的底氣所在。同時，文化自信深沉持久的力量，也為中華民族立得住、站得穩(wěn)、行得遠(yuǎn)提供了強大的精神支撐。
第一，文化自信讓中華民族在世界民族之林中立得住。習(xí)近平總書記指出：“無論哪一個國家、哪一個民族，如果不珍惜自己的思想文化，丟掉了思想文化這個靈魂，這個國家、這個民族是立不起來的。”文化自信蘊含著一個民族對自身文化的高度認(rèn)同，一定程度上也反映著其文化主體性是否牢固。具體而言，一個民族如果沒有文化自信，就會失去文化主體性，失去文化意義上堅定的自我，逐漸退出歷史的舞臺。中華民族之所以能夠屹立于世界民族之林，其中一個很重要的原因就是擁有深厚的文化自信，能夠立足自身的文化底蘊和當(dāng)代實踐，不斷提煉中國智慧、總結(jié)中國經(jīng)驗，并提升為中國理論，既不盲從各種教條，也不照搬外國思想理論，從而保持精神上的獨立自主。
第二，文化自信讓中華民族在風(fēng)險考驗中站得穩(wěn)。習(xí)近平總書記指出：“歷史和現(xiàn)實都表明，一個拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族，不僅不可能發(fā)展起來，而且很可能上演一幕幕歷史悲劇。”這是因為拋棄或者背叛自己的歷史文化，會動搖一個國家的文化根基，傷及一個民族賴以長久生存的靈魂。一個國家、民族的發(fā)展在不同歷史時期總是會面臨著各種各樣的風(fēng)險挑戰(zhàn)，能否經(jīng)受住風(fēng)險、戰(zhàn)勝各種挑戰(zhàn)，其關(guān)鍵就在于是否確立起自身的文化自信和文化定力。文運同國運相牽，文脈同國脈相連。只有厚植文化根基、增強文化自信、實現(xiàn)文化自強，才能確保國家民族歷經(jīng)磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈。在歷史洪流中始終屹立不倒、生生不息，展現(xiàn)出百折不撓、自強不息的精神氣質(zhì)。
第三，文化自信讓中華民族在砥礪前行中行得遠(yuǎn)。黨的二十大報告提出，推進文化自信自強，鑄就社會主義文化新輝煌。習(xí)近平總書記強調(diào)：“自信才能自強。”文化自信是實現(xiàn)文化自強的基本前提和重要基礎(chǔ)，不僅體現(xiàn)為思想層面的清醒堅定，還體現(xiàn)在行動層面的篤行不怠。質(zhì)言之，文化自信內(nèi)在蘊含著文化意識上的自立和文化實踐上的自為，因而能夠煥發(fā)文化主體奮發(fā)有為的精神力量。這種力量集中表現(xiàn)為對文化發(fā)展的主動性和創(chuàng)造性，即能夠深入挖掘和整合各種文化資源，共同努力創(chuàng)造屬于我們這個時代的新文化。進而構(gòu)筑中華民族共有精神家園，使各民族人心歸聚、精神相依，夯實鑄牢中華民族共同體意識的精神和文化基礎(chǔ)。推動各民族共同走向社會主義現(xiàn)代化，引領(lǐng)中華民族走向偉大復(fù)興。
發(fā)揮文化養(yǎng)心志、育情操的作用
把文化自信融入全民族的精神氣質(zhì)與文化品格中，歸根結(jié)底在于發(fā)揮文化對人的精神塑造、價值涵育作用。堅定文化自信要重視發(fā)揮文化養(yǎng)心志、育情操的作用，不斷豐富人民的精神世界，促進物質(zhì)富足和精神富有相統(tǒng)一、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)。
一方面，發(fā)揮文化養(yǎng)心志的作用。黨的二十大報告指出，“增強全黨全國各族人民的志氣、骨氣、底氣”。重視發(fā)揮文化養(yǎng)心志的作用，就是要發(fā)揮文化對人民志氣、骨氣、底氣的涵養(yǎng)和砥礪作用。一是要堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位，堅持以習(xí)近平文化思想為指引，堅定道不變、志不改的信心和決心，始終堅持走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化，保持社會主義文化旺盛的生機活力，涵養(yǎng)廣大人民胸懷“國之大者”的志氣。二是要傳承弘揚黨帶領(lǐng)人民在革命、建設(shè)、改革過程中鍛造的革命文化，講好黨的故事、革命的故事、英雄的故事，發(fā)揚紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因、賡續(xù)紅色血脈，讓偉大革命精神成為堅定理想信念的豐厚滋養(yǎng)，錘煉廣大人民“自力更生、艱苦奮斗”的骨氣。三是要把馬克思主義的思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華相貫通，遵循“古為今用、推陳出新”的原則，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)，使中華民族最基本的文化基因同當(dāng)代中國文化相適應(yīng)、同現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)，增強廣大人民“自信自強、守正創(chuàng)新”的底氣。
另一方面，發(fā)揮文化育情操的作用。習(xí)近平總書記指出：“領(lǐng)導(dǎo)干部還應(yīng)該了解一些文學(xué)知識，通過提高文學(xué)鑒賞能力和審美能力，陶冶情操，培養(yǎng)高尚的生活情趣。”育情操不只是針對領(lǐng)導(dǎo)干部這一“關(guān)鍵少數(shù)”，更要著眼于人民群眾這一“絕大多數(shù)”。把文化自信融入全民族的精神氣質(zhì)與文化品格中，就是要讓廣大人民群眾在文化熏陶中陶冶道德情操，更好實現(xiàn)以文化人、以文育人。具體而言，一是要為人民群眾提供更豐富、更便捷的文化產(chǎn)品和服務(wù)。在滿足人民群眾日益增長的多樣化、多層次、多方面精神文化需求的同時，增強人民的精神力量，促進全體人民精神生活共同富裕和人的自由全面發(fā)展。二是要以高質(zhì)量文化供給增強人們的文化獲得感、幸福感。要精心創(chuàng)作和打造思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良的優(yōu)秀文藝作品和優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品，滿足人們對文化供給的質(zhì)量、品位、風(fēng)格等更高的期待和要求。以精品力作感染人、激勵人、塑造人。三是要堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向。習(xí)近平總書記強調(diào)：“社會主義文藝，從本質(zhì)上講，就是人民的文藝。”只有深入生活、扎根人民，弘揚主旋律、傳遞正能量，以文質(zhì)兼美的文藝作品為歷史存正氣、為世人弘美德，才能引導(dǎo)人們追求真善美，塑造高尚道德情操，進而堅持正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀。
用文化自信涵養(yǎng)昂揚向上的風(fēng)貌和理性平和的心態(tài)
習(xí)近平總書記指出：“文化強國之‘強’最終要體現(xiàn)在人民的思想境界、精神狀態(tài)、文化修養(yǎng)上。”在新征程上，充分把文化自信融入文化生活，讓全民族全社會“養(yǎng)成昂揚向上的風(fēng)貌和理性平和的心態(tài)”，不僅是提高人民思想境界、精神狀態(tài)、文化修養(yǎng)的內(nèi)在要求和重要舉措，而且能夠提振全國各族人民推進中國式現(xiàn)代化、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精氣神。
首先，用文化自信涵養(yǎng)昂揚向上的風(fēng)貌。黨的十八大以來，黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，全黨全國各族人民文化自信明顯增強、精神面貌更加奮發(fā)昂揚。面向未來，加快建設(shè)社會主義文化強國，依然任重道遠(yuǎn)。習(xí)近平總書記指出，“在世界百年變局加速演進、我國社會主要矛盾深刻變化、新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入發(fā)展的背景下，文化強國建設(shè)仍存在不少短板和不足”。用文化自信涵養(yǎng)昂揚向上的風(fēng)貌，對于文化強國建設(shè)起著固本培元的作用。一是要加強思想道德建設(shè)。深入實施公民道德建設(shè)工程，廣泛開展社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德教育，不斷提升人民思想覺悟、道德水準(zhǔn)。二是要深入開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動。深化文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明單位、文明家庭、文明校園創(chuàng)建工作，不斷提升人民文明素養(yǎng)和社會文明程度。三是要深入實施中華文化走出去戰(zhàn)略。向世界展示中華文化的獨特魅力和精神特質(zhì)，增強中華文化的國際影響力和感召力，加強國家文化軟實力建設(shè)。
其次，用文化自信涵養(yǎng)理性平和的心態(tài)。當(dāng)前，我國社會結(jié)構(gòu)深刻變動，利益格局深刻調(diào)整，思想觀念深刻變化。習(xí)近平總書記指出：“要健全社會心理服務(wù)體系和疏導(dǎo)機制、危機干預(yù)機制，塑造自尊自信、理性平和、親善友愛的社會心態(tài)。”文化自信自強離不開人們對文化發(fā)展的理性認(rèn)知，養(yǎng)成理性平和的心態(tài)是推進文化自信自強的心理基礎(chǔ)。用文化自信涵養(yǎng)理性平和的心態(tài)，對于文化強國建設(shè)具有凝心聚力的意義。一是用文化自信涵養(yǎng)樂觀心態(tài)。堅定文化自信不僅要對我們所取得的文化成就深度認(rèn)同，還要對本民族、國家未來的文化發(fā)展充滿信心，保持積極向上的文化心態(tài)。二是用文化自信涵養(yǎng)開放心態(tài)。文化自信要堅持從本國本民族實際出發(fā)，主動融入世界文化發(fā)展的潮流，擴大國際人文交流合作，積極吸收一切人類優(yōu)秀文明成果。三是用文化自信涵養(yǎng)包容心態(tài)。文化自信要尊重文明的多樣性和差異性，秉持“美美與共、天下大同”的文化理念，積極倡導(dǎo)弘揚全人類共同價值，以求同存異、兼容并蓄的文化心態(tài)，為推動人類文明進步、世界文化繁榮發(fā)展貢獻中國智慧和力量。
（本文系研究闡釋黨的二十大精神國家社科基金重大項目“推進文化自信自強的時代背景與現(xiàn)實途徑研究”（23ZDA082）階段性成果）
原載：《中國社會科學(xué)報》2025年8月14日
作者：孫紹勇、劉慧芳，西北工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授；西北工業(yè)大學(xué)創(chuàng)新馬克思主義研究中心特約研究員